PSOL lança ‘bancada da macumba’ para ampliar representação de religiões de matriz africana no Congresso

Candidatos a deputado federal pelo PSOL anunciaram a formação de um grupo autodenominado “bancada da macumba”, voltado a ampliar a representatividade das religiões de matriz africana no Congresso Nacional. O coletivo reúne seis postulantes à Câmara dos Deputados de cinco estados, com o objetivo de garantir que os povos de terreiro participem diretamente da produção de leis e da definição de políticas públicas, rompendo com a histórica marginalização dessas comunidades nos espaços de poder.
PSOL lança ‘bancada da macumba’ para o Congresso
Candidatos a deputado federal pelo PSOL anunciaram a criação de um grupo autodenominado “bancada da macumba”, destinado a postulações ligadas a religiões de matriz africana. O coletivo é composto por seis candidatos à Câmara dos Deputados, de cinco estados: Adriano Fiúza (DF), Mãe Su de Nanã (SP), Renato Fonseca (PE), Wesley Mendes (BA), Mãe Bernadete de Oxóssi (BA) e Ariane Magalhães (RJ).
O objetivo central da articulação é garantir a participação direta dos povos de terreiro na elaboração de leis, na definição de orçamentos e na formulação de políticas públicas nacionais. Em nota conjunta, os candidatos rejeitam a lógica que reduz essas comunidades a “objetos de pesquisa, folclorização ou políticas pontuais”, reivindicando presença efetiva nas instâncias onde as decisões são tomadas. A iniciativa representa uma tentativa concreta de converter uma força cultural e espiritual historicamente subalternizada em protagonismo político institucional.
A defesa da auto-representação e participação política
A justificativa central da bancada parte de um diagnóstico direto: sem representantes próprios no parlamento, as comunidades de terreiro continuam sendo pautadas por outros, em outros termos. “Ninguém pode falar melhor por nós do que nós mesmos. Enquanto não tivermos macumbeiros e macumbeiras ocupando os parlamentos, continuaremos sendo lembrados apenas em momentos pontuais, sem participação efetiva nas decisões”, afirmam os candidatos em nota conjunta. A frase sintetiza o argumento de que a ausência de representação não é lacuna acidental, mas consequência de uma exclusão estrutural que o racismo religioso ajuda a sustentar.
A articulação defende que “é preciso transformar a força dos nossos terreiros em força política”, e a construção da bancada foi pensada para ser aberta. Além de praticantes das religiões de matriz africana, o grupo poderá incluir pesquisadores e educadores ligados ao tema. Parlamentares que não professam essas religiões também poderão integrar o diálogo, desde que assumam publicamente compromisso com a agenda da articulação. Essa abertura estratégica amplia o alcance potencial da bancada sem diluir seu núcleo identitário: a auto-representação dos povos de terreiro como condição inegociável de legitimidade política.
O compromisso do PSOL e a agenda da articulação
O PSOL declarou apoio à iniciativa, afirmando ser favorável à liberdade religiosa e ao combate ao racismo religioso. Segundo o partido, a “bancada da macumba” é uma iniciativa desenvolvida por um conjunto de seus filiados em defesa da causa, e não uma imposição da direção partidária. O posicionamento alinha o PSOL à defesa de movimentos populares historicamente perseguidos, num cenário em que o fundamentalismo religioso segue avançando no Congresso e pressionando por restrições às religiões de matriz africana.
A meta declarada da articulação é ampliar a presença de representantes dos terreiros no Congresso Nacional, com atuação direta na produção de leis, na definição orçamentária e na formulação de políticas públicas voltadas a essas comunidades. Os candidatos são explícitos ao afirmar que não basta ser tema de política pública: é preciso ser agente na sua construção. A bancada quer assegurar que as comunidades de terreiro deixem de ser tratadas como alvo de ações isoladas do poder público e passem a ocupar, com voz e voto, os espaços onde essas ações são decididas.

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